［转贴］如时之春，如日之晨——访方立天教授（5）

［转贴］如时之春，如日之晨——访方立天教授（5）
2010年07月10日 学诚法师的博客


贤启法师：当时您不怕吗？

方教授：是啊，也怪，当时不怕。我当时认为佛教是文化的一部分，总得搞嘛。我就喜欢搞别人不搞的、冷的、难的，我就喜欢去干。那样能干出一点事来。另外我对佛教，情感上没有问题，这可能跟我小时候母亲信佛教有关系。在浙江，我家初一、十五吃素，那时候就有点受影响，小时候我跟在她后面拜佛。

悟光法师：喔，那您与佛教的因缘很深啊！

方教授：那时候，我们那里关公庙跟观音菩萨塑在一起，有点乱。母亲在关公后面还贴了个条，给我起了个名字“观生”——观音菩萨生的，是怕我短命，不过她那一贴还蛮重要，把我的心里跟观音菩萨拉近了。母亲也给我讲过，你是观音娘娘送来的。所以情感上很亲近观音菩萨。

悟光法师：这个缘是很重要的。

方教授：这可能也有关系，所以搞佛教。都是缘嘛，所以搞佛教就没隔阂了。

“人惟患无志，有志无有不成者。”方教授立志治学的目的在于求真。古今学人论治学要领的甚多，但千言万语，治学的根本原则，实以勤奋为要。

方教授主张一个人应当立身有道，学有专长。为人要努力做到诚实正直，志美行厉，而人有专长则又可对国家和人民作出切实的贡献。

贤启法师：听说您几十年如一日地在图书馆里用功啊！是什么力量在支持着您，推动着您？

方教授：就是得要有个志向了，就是得为国家做点事，一辈子才有意义嘛！我爱在图书馆是一贯的，比较长期。我在北大就是上图书馆的，因为我不太喜欢在宿舍里学，一有空就是上图书馆，在图书馆一呆就是半天。

贤启法师：还给您设了一个专位是吗？

方教授：本来没有专位，后来他们也感动了吧，也很信任，就设了个专位。否则的话，随便进，拿个包，书丢了怎么办呢。咱们绝不会做的，图书馆的人也放心了嘛，所以特例可以在那儿喝水、打电话，给个桌子，书随便拿，我就不用去借书了，就去随便拿了，那就很方便，效率提高。否则的话你还得跑去借一本书，那很不方便，所以我很感谢图书馆。

贤启法师：像您这样，几十年这么做，跟佛教的定力是不是相通的？您能够坐得住，一坐就坐那么久。

方教授：上午半天，下午半天，晚上到十点，关灯了我再走。

悟光法师：您这样一直坚持了多少年了？

方教授：时间很长了，我在北大就这样。1956年开始，一直大概到2004、2005年左右。

贤启法师：50年！

陈居士：您为什么有那么高的功夫呢？

方教授：效果好啊，在图书馆里写东西是很集中的，产量高啊，也没有电话，打到图书馆里找我的电话就很少了。那个环境也不一样，大家都是学习的气氛。

贤启法师：您是利用这个环境。

方教授：利用环境也利用书。有好多因素，有效时间能充分发挥，一天等于在家里两天三天。在家里会打个电话，泡杯茶，抽支烟，我考虑这样不行。所以我就到图书馆坐那儿了，我是一般都会去。所以图书馆的人都说我比图书馆的人员还准时，有的时候，当然不是每天，三段时间，而且节假日也去。

悟光法师：一般的学生都做不到。

方教授：很少，学生都做不到。起初还跟学生坐在一起，后来是看我时间久了，也有成果了，觉得这个老师在这还行，给图书馆还带点光彩，后来就宽松了，到书库里去坐着，后来学生也不来了。可以让随便拿书，我也不会随便拿，看完了就放回去，他们都很放心。

贤启法师：您看书时是什么感觉？

方教授：我能感到享受。《大藏经》、佛教经典，那都是人文的嘛，都是交流嘛。等于就是跟释迦牟尼佛交流思想，当然是向他学习了，是吧！我也研究孔子、老子、庄子，不是等于跟他对话吗，挺有意思的。

贤启法师：那么，您想对国家有所作为，这个志向是怎么培养或建立起来的呢？

方教授：这个从小就有，因为我小的时候比较喜欢念书，念得也还比较好。我不太擅长讲理论，起初是对研究中国哲学有兴趣，所以从孔夫子到孙中山，后来到了人民大学以后，感觉到学中国哲学史的人也不少，我还得再来一个专业，再来一个

《大藏经》、佛教经典，那都是人文的嘛，都是交流嘛。等于就是跟释迦牟尼佛交流思想，当然是向他学习了，是吧！
我也研究孔子、老子、庄子，不是等于跟他对话吗，挺有意思的。

“人惟患无志，有志无有不成者。”方教授立志治学的目的在于求真。
古今学人论治学要领的甚多，但千言万语，治学的根本原则，实以勤奋为要。

方教授：那时候，我们那里关公庙跟观音菩萨塑在一起，有点乱。母亲在关公后面还贴了个条，给我起了个名字“观生”——观音菩萨生的，是怕我短命，不过她那一贴还蛮重要，把我的心里跟观音菩萨拉近了。母亲也给我讲过，你是观音娘娘送来的。所以情感上很亲近观音菩萨。

《大藏经》、佛教经典，那都是人文的嘛，都是交流嘛。等于就是跟释迦牟尼佛交流思想，当然是向他学习了，是吧！我也研究孔子、老子、庄子，不是等于跟他对话吗，挺有意思的。

贤启法师：您看书时是什么感觉？

方教授：我能感到享受。《大藏经》、佛教经典，那都是人文的嘛，都是交流嘛。等于就是跟释迦牟尼佛交流思想，当然是向他学习了，是吧！我也研究孔子、老子、庄子，不是等于跟他对话吗，挺有意思的。

“人惟患无志，有志无有不成者。”方教授立志治学的目的在于求真。古今学人论治学要领的甚多，但千言万语，治学的根本原则，实以勤奋为要。

《大藏经》、佛教经典，那都是人文的嘛，都是交流嘛。等于就是跟释迦牟尼佛交流思想，当然是向他学习了，是吧！我也研究孔子、老子、庄子，不是等于跟他对话吗，挺有意思的。

方教授：我能感到享受。《大藏经》、佛教经典，那都是人文的嘛，都是交流嘛。等于就是跟释迦牟尼佛交流思想，当然是向他学习了，是吧！我也研究孔子、老子、庄子，不是等于跟他对话吗，挺有意思的。

方教授：那时候，我们那里关公庙跟观音菩萨塑在一起，有点乱。母亲在关公后面还贴了个条，给我起了个名字“观生”——观音菩萨生的，是怕我短命，不过她那一贴还蛮重要，把我的心里跟观音菩萨拉近了。母亲也给我讲过，你是观音娘娘送来的。所以情感上很亲近观音菩萨。

方教授主张一个人应当立身有道，学有专长。为人要努力做到诚实正直，志美行厉，而人有专长则又可对国家和人民作出切实的贡献。

“人惟患无志，有志无有不成者。”方教授立志治学的目的在于求真。古今学人论治学要领的甚多，但千言万语，治学的根本原则，实以勤奋为要。

方教授：我能感到享受。《大藏经》、佛教经典，那都是人文的嘛，都是交流嘛。等于就是跟释迦牟尼佛交流思想，当然是向他学习了，是吧！我也研究孔子、老子、庄子，不是等于跟他对话吗，挺有意思的。

方教授：我能感到享受。《大藏经》、佛教经典，那都是人文的嘛，都是交流嘛。等于就是跟释迦牟尼佛交流思想，当然是向他学习了，是吧！