［转贴］如时之春，如日之晨——访方立天教授（2）

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2010年07月10日 学诚法师的博客

中国佛教哲学的现代价值

今年（2010年）5月4日，温家宝总理访问中国人民大学时，同方教授就传统文化、宗教交流进行了亲切而深入的交流。前不久，中国人民大学成立了宗教高等研究院，方教授任院长。在揭牌仪式上，方教授发表了《中国佛学思想精华与当代世界文明建设》的演讲。

方教授：佛教在当代怎么发挥作用？我认为最重要的，就是要把佛教的符合当代的一些理念，告诉大家。在调整人的价值观念、思维方式上起作用。这是最根本的，也是最大的作用！

过去西方讲的自由、平等、博爱，那影响多大？我认为，佛教的缘起论，是很符合全球化以后世界发展需要的。因为全球化以后，彼此的关系更密切了，更需要合作了。

所以胡锦涛主席跟奥巴马总统讲话，也讲到这个，当代是最需要合作的时代。人与人之间，你中有我，我中有你，国与国之间也是这样。它关系太密切了。这个缘起论就是做理论上的说明。它这个不是上帝创造，但是缘起论是可以说明这个的。缘起论说的就是各个因素之间的相关关系。

悟光法师：现在大家应该都能普遍接受这种观念。

方教授：但是要宣传，他并不懂啊！你要讲清楚啊！为什么是这个，你这个跟别的教相比的优点就突出来了。跟基督教的比较，跟伊斯兰教的比较，当然我们不是去压别人，抬高自己。但是思想特质上有区别，和儒、道也有区别，和印度佛教的一些也有区别。因为我们强调整体、融合这一套比印度佛教还强调的多。

所以我认为，最重要的，当前它能起的最大作用就是理论上的东西，思想理念上的——缘起理论。要贡献人类！要赠送西方！让它参考。赠送的意思是，要不要由你自己来定，我们不是强迫你接受。就是你考虑，看我这个有没有道理，然后互补、互动，互相融合，也有利于人类社会的发展。

这是很大的事情！我认为是蛮重要的！也可以说是佛教在当代的头等大事。所以我认为，佛教要讲佛学的精华——缘起论。要展开的话，我是用八个范畴。缘起论里面的——修善（道德上要弃恶从善）、因果、平等、慈悲、缘起、求真（认识实相）、中道、圆融。

悟光法师：非常精要！

方教授：这个拿出去呢，人家都会服你，学者也能认同。知识分子认同，对佛教发展是很重要的。知识分子是维系佛教存亡的很重要力量，但是他是有自己的主见、自己的判断的。所以你要把道理讲透，他认同你，不是简单地念“南无阿弥陀佛”。

贤启法师：您是要把佛教精华里提炼出来，很简洁地传递给现代的人。

方教授：对啊，八个概念，八个方向，这样他弄得清楚啊。这八个呢，有的是世界观的，有的是真理认识论，有的是思维方式，有的是伦理道德观念，里面都包括了。

佛教有些什么好的理念，这些理念是什么？什么是符合全球化以后人类需要的？我认为这个就比较全面了。自由、平等、博爱讲的是个体自由的问题，平等、博爱的关系，我们这里都有了。

悟光法师：对，更广泛。

方教授：自由就是个体的解脱了，你真正的自由，求真、求善就得自由。你讲的要让人能够服你，从道理上讲。佛教是讲道理的宗教。它即是宗教，又是哲学。佛教无非走两条路，一条是追求真理，认识宇宙人生，要有个本质的正确认识。另外就是要做善事，相信因果。这两条都是人类行动、行为所需要的。所以这个意义很大，所以这个理念可以赠送西方。

另外，这对我们人间佛教的构架也可以做补充。目前汉传佛教讲人间佛教的三大支点：文化、教育、慈善。人间佛教跟文化、教育联系起来，你就要把这些哲学理念、佛学精华介绍给人家、人间。这个我认为是人间佛教很重要的内容。人间佛教不是简单地做一些善事，慈善，还不够。要提高人家思想，提高人家精神境界。这可能还更根本！

所以这方面还有很多空间，可以用这八个范畴来充实、调整，充实人间佛教的内涵。这个当然是法师们的事了，我们只是提供一些想法做参考。

贤启法师：太好了！就像您讲的，我自己接触佛教也是因为思考以何立身处世，以什么为准则来做为自己道德的底线。后来通过多做善事，内心感觉越来越安稳，觉得自己的生命确实越来越有希望了。

方教授：很踏实，睡得好觉。

贤启法师：感觉把自己跟别人的名利关系摆正了，不会再有冲突了。

方教授：对！

今年（2010年）5月4日，温家宝总理访问中国人民大学时，同方教授就传统文化、宗教交流进行了亲切而深入的交流。前不久，中国人民大学成立了宗教高等研究院，方教授任院长。在揭牌仪式上，方教授发表了《中国佛学思想精华与当代世界文明建设》的演讲。

所以胡锦涛主席跟奥巴马总统讲话，也讲到这个，当代是最需要合作的时代。人与人之间，你中有我，我中有你，国与国之间也是这样。它关系太密切了。这个缘起论就是做理论上的说明。它这个不是上帝创造，但是缘起论是可以说明这个的。缘起论说的就是各个因素之间的相关关系。

最重要的，当前它能起的最大作用就是理论上的东西，思想理念上的——缘起理论。要贡献人类！要赠送西方！让它参考。赠送的意思是，要不要由你自己来定，我们不是强迫你接受。就是你考虑，看我这个有没有道理，然后互补、互动，互相融合，也有利于人类社会的发展。

我认为，佛教要讲佛学的精华——缘起论。要展开的话，我是用八个范畴。缘起论里面的——修善（道德上要弃恶从善）、因果、平等、慈悲、缘起、求真（认识实相）、中道、圆融。

自由就是个体的解脱了，你真正的自由，求真、求善就得自由。你讲的要让人能够服你，从道理上讲。佛教是讲道理的宗教。它即是宗教，又是哲学。佛教无非走两条路，一条是追求真理，认识宇宙人生，要有个本质的正确认识。另外就是要做善事，相信因果。这两条都是人类行动、行为所需要的。所以这个意义很大，所以这个理念可以赠送西方。

目前汉传佛教讲人间佛教的三大支点：文化、教育、慈善。人间佛教跟文化、教育联系起来，你就要把这些哲学理念、佛学精华介绍给人家、人间。这个我认为是人间佛教很重要的内容。人间佛教不是简单地做一些善事，慈善，还不够。要提高人家思想，提高人家精神境界。这可能还更根本！

所以这方面还有很多空间，可以用这八个范畴来充实、调整，充实人间佛教的内涵。

目前汉传佛教讲人间佛教的三大支点：文化、教育、慈善。人间佛教跟文化、教育联系起来，你就要把这些哲学理念、佛学精华介绍给人家、人间。这个我认为是人间佛教很重要的内容。人间佛教不是简单地做一些善事，慈善，还不够。要提高人家思想，提高人家精神境界。这可能还更根本！

所以这方面还有很多空间，可以用这八个范畴来充实、调整，充实人间佛教的内涵。

我认为，佛教要讲佛学的精华——缘起论。要展开的话，我是用八个范畴。缘起论里面的——修善（道德上要弃恶从善）、因果、平等、慈悲、缘起、求真（认识实相）、中道、圆融。

佛教的缘起论，是很符合全球化以后世界发展需要的。因为全球化以后，彼此的关系更密切了，更需要合作了。

方教授：佛教在当代怎么发挥作用？我认为最重要的，就是要把佛教的符合当代的一些理念，告诉大家。
在调整人的价值观念、思维方式上起作用。这是最根本的，也是最大的作用！

佛教是讲道理的宗教。
它即是宗教，又是哲学。
佛教无非走两条路，一条是追求真理，认识宇宙人生，要有个本质的正确认识。
另外就是要做善事，相信因果。
这两条都是人类行动、行为所需要的。
所以这个意义很大，所以这个理念可以赠送西方。

人间佛教不是简单地做一些善事，慈善，还不够。
要提高人家思想，提高人家精神境界。这可能还更根本！

佛教是讲道理的宗教。它即是宗教，又是哲学。佛教无非走两条路，一条是追求真理，认识宇宙人生，要有个本质的正确认识。另外就是要做善事，相信因果。这两条都是人类行动、行为所需要的。

目前汉传佛教讲人间佛教的三大支点：文化、教育、慈善。人间佛教跟文化、教育联系起来，你就要把这些哲学理念、佛学精华介绍给人家、人间。这个我认为是人间佛教很重要的内容。人间佛教不是简单地做一些善事，慈善，还不够。要提高人家思想，提高人家精神境界。这可能还更根本！